Wafatnya Syeikh Malik Ibnu Arabi Sanusi

Pada tanggal 12 rajab 1428 penulis ( Muhammad Husni Ginting Al-Langkati Al-Azhari-red) telah samapai ke kota Madinah Munawwar, setelah melaksanakan ziarah kepada Nabi Muhammad s.a.w dan para sahabtnya di Baqi`, maka penulis menuju ke arah daerah Ambariyah beserta teman-teman, mereka adalah Ridwan Bakar, Saiful Azim, Abdullah Mukhlis, Muhammad Taufiq,Firdaus Abdul Manaf, Sayyid Saharuddin, mereka teman saya didalam pertualangan mencari hadis pada umrah tahun 1428 H.

Walaupun panas membakar kulit yang kering, tetapi kami dalam keadaan semangat untuk mencari dan mendengarkan hadis Nabi tetap masih membara, suhu udara sampai 50 derajat celcius, sungguh merupakan satu cobaan dari Allah kepada kami, air meneral

Syeikh Abdul Hamid Dargha

Nama lengkap

Syeikh Musnid Abdul Hamid bin Abdurrahman bin Idris - Syeikh Jarum - bin Jamaluddin Al-Jarumi Al-Qadahi Al-Malizi Asy-Syafi`i Al-Asy`ari An-Naqsyabandi.

Ayahnda beliau merupakan keturunan arab yang berpindah dan merantau ke Kedah Malaysia.

Kelahiran dan pertumbuhan

Syeikh Abdul Hamid di lahirkan di Alor Setar Kedah Malaysia pada tahun 1349 H, bertepatan tahun 1930 M, keluarga beliau merupakan keluarga yang taat beribadah dan cinta dengan ilmu, hingga kehidupan  beliau sangat di pengaruhi oleh kehidupan keluarganya.

Rihlah ke Negeri Johor

Rihlah ku ke Negeri Johor

Negeri Johor sebenarnya tidak asing lagi bagi penduduk Kerajaan Sultan Langkat pada masa dahulu, karena hubungan baik yang telah terjalin diantara Sultan Langkat dan Sultan Johor, ditambahlah seorang ulama besar Langkat yaitu Syeikh Abdul Wahab Rokan Langkat pernah berkunjung dan menetap di Batu Pahat Johor, banyak rakyat Johor yang mengambil bai`at Tarekat Naqsyabandi dari Syeikh Abdul Wahab, Keramahan dan kebaikkan Sultan Johor ketika sehingga beliau menganuggrahi Syeikh Abdul Wahab seorang istri yang berasal dari Johor.

Al-Hafizh Muhammad Murtadha Az-Zabidi

Nama Lengkap Kelahiran

Nama beliau adalah : Muhammad Murtadha bin Muhammad bin Muhammad bin Abdur Razzaq Al-Huseini Al-Alawy Az-Zabidi. di beri kuniyah dengan Abu Al-Fayidh.

Di lahirkan di Balgram India pada tahun 1145 H.

Dari kecilnya telah memiliki kecendrungan untuk mempelajari ilmu agama,kecerdikan dan ketekunan beliau menghantarkanya ke pintu keberhasilan, seorang anak yang tumbuh membesar memiliki keinginan besar untuk menjadi seorang ulama.

Hukum nikah Mut`ah ( kontrak )

Soal : Apakah hukum nikah Mut`ah atau kawin kontrak ?

Di jawab oleh : Al-Faqir Ila Allah Muhammad Husni Ginting Al-Langkati Al-Azhari.

1- Maksud Nikah Mut`ah

Mut`ah menurut bahasa adalah bersenang-senang.

Sementara Menurut istilah adalah perkawinan yang disebutkan didalam akadnya tempo dan masa batas akhir perkawinan, setelah habis tempo dan batas akhir maka perempuan tersebut tidak  memilki hubungan lagi dengan lelaki yang mengawininya.

Hukum merujuk dengan isyarat

Soal : Seorang lelaki telah menceraikan isterinya dengan tolak satu atau dua, ketika sang isteri masih didalam `iddah, maka datanglah mantan suami kepadanya karena ingin bertamattu` ( bersenang-senang seperti layaknya suami isteri ), kemudian  Isteri berkata : Kita rujuk kembali?, suami tidak menjawab tetapi hanya menggelengkan kepala pertanda setuju, maka mereka pun mengadakan hubungan suami isteri, setelah itu orang-orang bertanya kepada suaminya, apakah mereka telah berujuk semula? tetapi sang suami tidak membenarkan adanya rujuk semula.

Memelihara mata rantai sanad Nusantara

Sebenarnya Nusantara memiliki warisan sanad yang cukup besar dari para pendahulunya, sayangnya mereka tidak menganggap ini sebuah warisan besar, sebahagiannya lagi bahkan tidak mengetahui nilai yang sangat berharga didalam mata rantai sanad Nusantara, sebab mata rantai sanad tersebut akan membuktikan jauh sebelum ini warga Nusantara telah memiliki orang yang pakar didalam ilmu hadis dan ilmu sanad.

Hukum mencela sahabat Nabi Muhammad s.a.w

Berkata Al-Faqir Muhammad Husni Ginting Bin Muhammad Hayat Ginting Al-Langkati Al-Azhari : Telah mengabarkan kepada kami Syeikh Ahmad Damanhuri bin Arman Al-Banteni wafat 1426 hijriyah, beliau berkata : telah mengabarkan kepada kami Syeikh Umar Hamdan Al-Mahrisi wafat 1368 hijriyah, dari Syeikh Muhammad Abu Nashr Bin Abdul Qadir Al-Khatib wafat 1324 hijriyah, dari Syeikh Abdurrahman Bin Muhammad Al-Kuzbari As-Soghir wafat 1262 hijriyah, dari Syeikh Musthafa bin Muhammad

Peranan ulama terhadap Hadis Syarif

 Muqaddimah

Bahagian pertama

 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد .

Segala puji dan syukur kepada Allah s.w.t yang telah menjadikan Al-Qur`an dan Hadis sebagai sumber yang agung didalam syari`at islamiyah, sebagai pedoman dan ajarn bagi orang yang beriman, selawat beriringkan salam kepada baginda Muhammad s.a.w yang telah diberikan wahyu dan tidak pernah berbicara menurut hawa nafsu, menjadi petunjuk diri dan qalbu agar senantiasa beribadah kepada Allah Yang Maha Tahu.

Hukum Hudud

     Banyak orang yang belum mengerti bahwa hukum hudud datang dari Allah s.w.t, disampaikan kepada Nabi Muhammad s.a.w, sebab sebahagian beranggapan bahwa Hukum Hudud hanyalah hasil karangan para ulama yang tidak berlandasan dengan al-Qur`an dan Sunnah, mereka adalah golongan yang menuduh ahli fiqih dan ahli hadis memasukkan hukum dengan berlandaskan hawa nafsu mereka, sebahagiannya lagi berpendapat bahwa hudud tidak terdapat didalam al-Qur`an cuma terdapat didalam Hadis, sementara mereka tidak menerima hadis jika muatannya itu tidak di dukung oleh al-Qur`an al-Karim, mereka ini adalah anti Sunnah.

Wafatnya Syeikh Ahmad Mukhtar Ramzi

Saya merasa sedih sekali  ketika Syeikh Usamah Sayyid Mahmud al-Azhari menyampaikan berita duka cita tentang wafatnya seorang ulama besar yang tidak pernah terlihat di majlis-majlis besar, beliau adalah Syeikh Ahmad Mukhtar Ramzi yang tidak mau mengejar dunia dan isinya begitulah yang saya tahu dari kehidupannya, beliau sibuk menulis di rumahnya dan tidak banyak keluar dari rumahnya.

Hukum bermain Dadu dan Catur

Soal : Apakah hukumnya bermain dadu dan catur ?

Jawab : Para Ulama berbeda pendapat dalam masalah dadu dan catur, sebahagian mereka menyamakan hukum dadu dan catur, sebahagiannya lagi membedakan antara dadu dan catur, perbedaan ini disebabkan apakah Catur dapat diqiyaskan dengan dadu atau tidak, permasalahan ini akan kami jelaskan dengan hadis yang telah di riwayatkan oleh Imam Muslim, Abu Daud dan Ibnu Majah, sebagai berikut.

Syeikh Muhammad Soleh bin Usman Jalaludin al-Fulfilani

Pada Tahun 2009 Penulis (Muhammad Husni Ginting ) berangkat umrah dengan para ahbab, umrah ini merupakan satu bahagian kegiatan dari Sahah Husofiyah al-Langkatiyah Mesir, DiMakkah saya sangat ingin bertemu dengan Syeikh Soleh, tetapi beliau tidak ada di Makkah, takdir Allah pun mempertemukannya di Penanti Pulau Pinang, sehingga saya merasa senang sekali dengan pertemuan tersebut.

Ziarah ke Pondok Syeikh Soleh Sik Kedah

Tanggal 15 Desember 2011 kami beranjak menuju Sik di negeri kedah, hari itu cuaca sangat bersahabat, setelah Kuala Lumpur selalu di siram hujan yang deras, perjalanan ini bersama al-Fadhil Ustaz Muhadhir bin Zol ( dosen UIA ), al-Fadhil ustaz Abdullah bin Tohir al-Qadahi dan ustaz Hafiz Perak,  di tengah perjalanan menuju Sik Kedah kami menyempatkan diri untuk membaca kitab Umdatul Ahkam karya al-Hafiz Abdul Ghani al-Maqdisi secara riwayat, alhamdulillah saya berhasil mengkhatam kitab tersebut di dalam kereta.

Urgensi  Talaqqi di dalam ke ilmuan islam

Talaqqi  berasal dari unsur kata “ Laqa”  kemudian di rubah kepada timbangan Talaqqa yang bermakna : Menjumpai atau menemukan.

Seperti firman Allah :

#‘¤)n=tGsù ãPyŠ#uä `ÏB ¾ÏmÎn/§‘ ;M»yJÎ=x. z>$tGsù Ïmø‹n=tã 4 ¼çm¯RÎ) uqèd Ü>#§q­G9$# ãLìÏm§9$# ÇÌÐÈ

37.  Kemudian Adam menerima beberapa kalimat dari Tuhannya, Maka Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.

Sementara menurut istilah ialah Seorang pelajar mengahadiri majlis pengajian seorang guru, mendengarkan atau membaca sebuah kitab kepadanya.

Tradisi tallaqi sebenarnya tidak asing lagi bagi para pelajar, terlebih-lebih di dunia pondok pesantren tradisional, tetapi hampir memudar di kalangan mahasiswa-mahasiwa yang menggunakan sistem modren.